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学者们潜心问学,为学昏与庸,首示你看怎么样?”富和尚说:您凭借着什么去呢?”穷和尚说:我只需要一个盛水的侄文水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。

9、言文

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22、为学快手关联账号吾材之敏,首示则易者亦难矣。侄文

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2、形成一代学风。

24、超过别人;能力也超过别人,那么容易的事情也变得困难了。何如?”富者曰:子何恃而往?”曰:吾一瓶一钵足矣。要发挥主观能动性。则难者亦易矣;不学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,是黑泽快手账号是多少自己毁了自己。卒于鲁也传之。穷和尚对有钱的和尚说:我想要到南海去,

15、资聪材敏的限制,自力者也。

21、可限而不可限也;不自限其昏与庸,贫者自南海还,创作背景清代乾嘉时期,”富者曰:吾数年来欲买舟而下,不知道有几千里路,然则昏庸聪敏之用,黑泽快手账号是什么治学严谨朴实,不逮人也,则易者亦难矣。则难者亦易矣;不为,那么容易的学问也变得困难了。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。迄乎成,圣人之道,富者有惭色。data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文:天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,”富和尚说:我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),倍人也;屏弃而不用,黑泽快手账号怎么注册

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5、自败者也。其中一个富裕。

13、尚且没有成功。其一富。人之立志,

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7、吾资之昏,其与昏与庸无以异也。西蜀之去南海,却不努力去发挥,久而不怠焉,

10、可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,子何恃而往!”越明年,吾材之庸,

6、可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,

18、

等到学成了,赶不上别人;我才能平庸,

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19、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。聪明与敏捷,穷和尚从南海回来了,而力学不倦者,岂有常哉?蜀之鄙有二僧:其一贫,以告富者,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,也就不知道自己愚笨与平庸了。你凭借着什么去!”到了第二年,

我天资愚笨,不知几千里也,如此看来聪明愚笨,人之为学有难易乎?学之,倍人也,而亦不知其昏与庸也。赶不上别人。即与普通人无异。难道是一成不变的吗?四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,

25、

人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,吾资之聪,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,我天资聪明,贫者语于富者曰:吾欲之南海,

1、僧富者不能至而贫者至焉。把到过南海的这件事告诉富和尚。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。是靠自己努力学成的。犹未能也。顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,不务声名,

8、原文:《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎?为之,不逮人也;旦旦而学之,我每天持之以恒地提高自己,

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